Ejercicios Resueltos Geografía e Historia 2 ESO 2026 / 2027

(a) 476 es del siglo V, que son los años 401 a 500.

(b) 711 es del siglo VIII, los años 701 a 800.

(c) 1347 es del siglo XIV, los años 1301 a 1400.

(d) 1492 es del siglo XV, los años 1401 a 1500.

(e) 1500 es también del siglo XV. Es su último año, no el primero del XVI.

Comprobación: escribe los dos años extremos del siglo que has dicho y mira si el año cae dentro. Si dices siglo XVI para el año 1500, los extremos son 1501 y 1600, y 1500 se queda fuera por un año.

Respuesta orientativa. (a) El año 395, cuando el Imperio romano quedó repartido entre los dos hijos de Teodosio. Y el año 800, con la coronación de Carlomagno como emperador. Los dos marcan un cambio grande, y cualquiera de ellos serviría para poner una raya.

(b) En que nadie se levantó ese día sintiéndose de otra edad. La entrada de los pueblos germánicos venía de generaciones atrás y siguió después. Además el Imperio de Oriente no vivió final alguno: continuó casi mil años más.

(c) Vale 1453, cuando los turcos otomanos tomaron Constantinopla. También se usa 1492. Los dos son acuerdos para ordenar, y por eso cambian de un libro a otro.

Una pista que avisa: si una fecha de estas te parece discutible, comprueba si cambia según el libro que mires. Las que cambian son convenios. ⚠ Lo que no puedes deducir de ahí es que la fecha sea falsa: lo que es falso es tratarla como un hecho que ocurriera de golpe.

(a) 1453 menos 476 = 977 años.

(b) 1492 menos 711 = 781 años.

(c) 1492 menos 622 = 870 años.

Una pista que avisa: si te sale un número negativo, has restado al revés. Con 476 menos 1453 salen 977 años en negativo, y una duración negativa no significa nada. Ese fallo salta a la vista por sí mismo.

(a) Al siglo XV.

(b) El siglo XV va de 1401 a 1500.

(c) No se nota porque la respuesta equivocada tiene la misma pinta que la buena. Quien dice siglo XVI piensa en los años 1501 a 1600. También es un intervalo de cien años bien formado. Ninguno de los dos resultados chirría por sí solo. Lo único que caza el error es calcular los dos extremos del siglo que has dicho. Después se mira si el año cae dentro.

Comprobación: multiplica el número del siglo por 100 y te da su último año. 15 por 100 son 1500, así que 1500 cierra el siglo XV. Y 16 por 100 son 1600, que cierra el XVI.

(a) 814 menos 800 = 14 años como emperador.

(b) 843 menos 800 = 43 años.

(c) Porque no era el mismo Estado ni el mismo territorio. Además el Imperio romano de Oriente seguía existiendo por su cuenta durante todo ese tiempo. Su imperio sí le sobrevivió: pasó entero a su hijo, y el reparto entre sus nietos llegó 29 años después de morir él.

Comprobación: los dos trozos tienen que sumar el intervalo entero. De 800 a 814 van 14 años y de 814 a 843 van 29. Y 14 más 29 son 43, que es lo que sale en el apartado (b).

Orden: la Hégira (622) · la muerte de Mahoma (632) · la entrada en la Península (711) · la toma de Constantinopla (1453).

Del primero al último: 1453 menos 622 = 831 años.

Comprobación: calcula los saltos de uno al siguiente y súmalos. De 622 a 632 van 10 años, de 632 a 711 van 79 y de 711 a 1453 van 742. Y 10 más 79 más 742 son 831. Si algún salto te sale negativo, tienes dos hechos cambiados de sitio.

(a) Se acabó el Imperio de Occidente, cuando Odoacro depuso a Rómulo Augústulo.

(b) El de Oriente siguió en pie, con capital en Constantinopla, hasta 1453.

(c) 1453 menos 476 = 977 años más, es decir, casi mil.

Comprobación: suma el resultado al año de partida y tienes que volver al de llegada. 476 más 977 son 1453. Si no te vuelve, la resta está mal.

(a) El año 622 es del siglo VII, que va de 601 a 700. El año 711 es del siglo VIII, que va de 701 a 800. Ni siquiera caen en el mismo siglo.

(b) En 622 Mahoma se trasladó de La Meca a Medina, en la península arábiga: esa es la Hégira. En 711 los ejércitos musulmanes entraron en la Península Ibérica, casi un siglo después y a miles de kilómetros de allí.

(c) 711 menos 622 = 89 años.

Una pista que avisa: cuando alguien fecha el nacimiento de algo en el año en que llegó a su casa, conviene desconfiar. El dato suele ser bueno y la conclusión, mala: dice cuándo llegó, no cuándo empezó.

Respuesta orientativa. (a) En Montalbo. El señor cobra, juzga y manda sobre la fuerza armada: el poder está repartido entre señores, no concentrado en el rey.

(b) En Valfría, donde el rey conserva la justicia y los impuestos. Allí apenas hay nada de lo que define al feudalismo.

(c) La deja sin sostén. Riodavia enseña además que dentro de un mismo territorio podía haber dos maneras de organizarse a la vez. El feudalismo no fue un molde único que se aplicara igual en todas partes.

Una pista que avisa: para decidir si un sitio funciona de forma feudal, no mires el nombre de los cargos. Mira quién cobra, quién juzga y quién manda en los armados. Esas tres preguntas separan los tres casos sin discusión.

(a) Esclavo. La frase dice como una cosa, y en derecho el esclavo lo era. El siervo no.

(b) Siervo. Las rentas en especie son la relación típica del señorío.

(c) Los dos. Ninguno de los dos se marchaba cuando quería.

(d) Siervo. Podía formar familia y tener cosas suyas.

(e) Los dos. El siervo trabajaba las tierras del señor sin salario, además de las suyas.

(f) Porque dos rasgos comunes no hacen iguales dos condiciones. En derecho un siervo no era la cosa de nadie: tenía familia reconocida y bienes propios, y lo corriente era que cambiara de señor con la tierra. Lo que lo ataba era la tierra, no un dueño. ⚠ Hay ventas de siervos documentadas, así que la diferencia no es que fuera imposible venderlos: es su condición ante la ley.

Comprobación: cuenta cuántas frases has marcado como de los dos. Si te salen cuatro o cinco, estás borrando la diferencia; si te sale ninguna, la estás exagerando. Aquí son dos, la (c) y la (e).

(a) Sí es vasallaje. Hay dos personas libres, una promesa de fidelidad y ayuda militar, y un feudo a cambio.

(b) No es vasallaje. Es la relación del señorío: los campesinos entregan rentas y trabajo, pero no prometen ayuda militar y no reciben feudo a cambio.

(c) Sí es vasallaje, y además enseña que se encadenaba. Solmayor es vasallo de Torrealba, y Torrealba lo es del rey. Un mismo noble podía ser señor de unos y vasallo de otro.

Una pista que avisa: mira si las dos partes son libres y si hay promesa de fidelidad y ayuda militar. Ese es el núcleo del pacto. El feudo era lo corriente, pero hubo vasallos sin feudo, así que su ausencia no basta para descartarlo. En el caso (b) falla lo principal: no hay dos libres pactando ayuda militar, hay campesinos entregando rentas.

(a) Es un emirato independiente. Manda por su cuenta en lo político y no dirige la religión, que es justo lo que separa a un emir de un califa. En Al-Ándalus empieza en 756, con Abd al-Rahman I.

(b) Es un califato, porque quien lo gobierna reúne las dos cosas: es un califa. Empieza en 929, cuando Abd al-Rahman III toma ese título.

(c) Son los reinos de taifas, en los que se deshace el califato hacia 1031. Cada uno va por su lado y ninguno tiene fuerza para imponerse a los demás.

Comprobación: las tres fechas tienen que ir de menor a mayor, porque es una sucesión: 756, 929 y 1031. Si alguna se te adelanta a la anterior, has cambiado dos etapas de sitio.

(a) 711 · 756 · 929 · 1031 · 1492: provincia dependiente de Damasco, emirato independiente, califato, reinos de taifas y entrega de Granada.

(b) 1031 menos 929 = 102 años.

(c) 1492 menos 711 = 781 años.

Comprobación: calcula los cuatro saltos y súmalos. De 711 a 756 van 45 años · de 756 a 929 van 173 · de 929 a 1031 van 102 · de 1031 a 1492 van 461. La suma es 781, igual que el apartado (c). Un salto negativo significa que has puesto dos fechas al revés.

Respuesta orientativa. La primera es falsa. En Al-Ándalus vivieron también cristianos y judíos, con un estatuto aparte y un impuesto propio. A los cristianos que vivían allí se les llama mozárabes. Con el paso de las generaciones muchos habitantes se fueron convirtiendo al islam, pero convertirse llevó tiempo y no fue de golpe.

La segunda también. Al-Ándalus cambió de forma varias veces: primero fue una provincia que dependía de Damasco. Luego emirato independiente, luego califato y luego muchas taifas. Después llegaron almorávides y almohades. Y al final quedó solo el reino de Granada.

Los dos errores tienen el mismo aire: dan por quieto durante ocho siglos algo que cambió mucho, tanto en quién mandaba como en quién vivía allí.

Una pista que avisa: cuando una frase sobre ocho siglos empieza por siempre o por solo, casi seguro que se cae. No es una regla de historia, es una regla de frases: ocho siglos dan para muchas excepciones.

(a) 3.150 más 2.100 más 1.890 son 7.140. Y 8.400 menos 7.140 = 1.260 monedas de los mercados.

(b) 3.150 entre 8.400 es 0,375, o sea el 37,5 por ciento.

(c) 1.260 entre 8.400 es 0,15, o sea el 15 por ciento.

Comprobación: las cuatro partidas tienen que sumar el total y los cuatro porcentajes tienen que dar 100. Aquí son 37,5 más 25 más 22,5 más 15, que son 100 justos. Si te dejas una partida o la cuentas dos veces, la suma te avisa enseguida.

(a) El reino de Granada, que era musulmán. Era el último resto de Al-Ándalus.

(b) También Granada: se entregó en 1492, y con esa entrega quedó cerrado el avance.

(c) Porque de los cinco territorios solo uno era musulmán, y ocupaba una franja del extremo sur. Los otros cuatro, cristianos, se repartían todo lo demás. Ocho siglos antes la proporción era justo la contraria.

Comprobación: cuenta los territorios de la lista y sepáralos en dos grupos. Tienen que salir cinco en total y cuatro cristianos. Si te salen cuatro en total, has juntado Castilla y Aragón, que eran coronas distintas.

(a) 12 más 8 más 15 son 35. Y 50 menos 35 = 15 años aliados.

(b) 8 años, que son los de guerra abierta entre ellos. Los otros 42 no hubo combates entre los dos.

(c) La deja en muy mal sitio. En este tramo hubo más años de alianza que de guerra, y la mayor parte del tiempo se pasó en tregua. Entre 711 y 1492 pasan de verdad cerca de ocho siglos, pero eso no quiere decir que se combatiera sin parar, ni que el avance empezara en 711.

Comprobación: las cuatro situaciones tienen que sumar los cincuenta años: 12 más 8 más 15 más 15 son 50. Si la suma no llega a cincuenta, has repartido mal o te has dejado un tramo.

Respuesta orientativa. Lo que se unió fueron las dos coronas en sus personas, no los dos reinos en uno. Castilla y la Corona de Aragón siguieron con sus leyes, sus instituciones, sus impuestos y su propia moneda. ⚠ Y la fecha tampoco cuadra: en 1469 Fernando todavía no era rey de Aragón. Llegó a ese trono en 1479, diez años después de la boda.

Sí cambió la política exterior, que pasó a decidirse a la vez. Y cambió el peso de los dos juntos frente a los demás. En 1492 entró Granada y quedó cerrado el avance hacia el sur.

Y no cambió la vida diaria de un vecino de Zaragoza o de Toledo: seguía bajo las leyes de su corona. Decir que en 1469 nació un solo reino se salta todo eso.

Una pista que avisa: antes de aceptar que dos territorios se han unido, pregunta si comparten leyes, impuestos y moneda. Si la respuesta es que no, lo que se ha unido es la corona, no el reino.

(a) Beltrán. Tiene taller y presta dinero, es decir, vive del oficio y del comercio dentro de la ciudad. Esa es la posición de la burguesía: la da el trabajo o el dinero, no la familia.

(b) Sancha. Las tierras y el derecho a cobrar rentas le vienen heredados, y eso la coloca en la nobleza.

(c) Porque la nobleza de Sancha le viene del nacimiento, y eso el dinero no lo daba por sí solo. Beltrán podía acabar con más dinero que Sancha y seguir sin sus derechos. Y Gil tampoco es burgués: trabaja por un jornal y no tiene taller ni comercio propios.

Comprueba este paso: pregúntate en cada caso de dónde viene lo que esa persona tiene. Si viene del nacimiento, es nobleza; si viene del trabajo o del dinero, es burguesía. El caso de Gil recuerda además que no todo el que vive en la ciudad es burgués.

Respuesta orientativa. (a) Tomás es aprendiz, Juana es oficial y Marcos es maestro. Los tres escalones van en ese orden.

(b) Saber el oficio no bastaba. Hacía falta presentar una obra que aprobaran los maestros del gremio y reunir el dinero para montar el taller.

(c) Aquí valen dos respuestas si se justifican. Si dices que no, tienes razón: hacía falta tiempo, una obra que aprobaran los maestros y, muchas veces, dinero o ser hijo de maestro. Si dices que sí, en principio, también, porque el camino estaba abierto a cualquier oficial. Lo que no vale es dejarlo en que bastaba con trabajar bien.

Una pista que avisa: cuando un sistema tiene escalones y el último da poder sobre los demás, conviene preguntar quién decide los ascensos. Aquí los decidían los propios maestros, que eran quienes tenían el taller.

Respuesta orientativa. Lo que falla es quién mandaba y para qué servía. El gremio lo dirigían los maestros, que eran los dueños de los talleres. No era una asociación de trabajadores frente a su patrón: en el gremio estaban los dos lados, y decidía el de arriba.

Además su objetivo era otro. Fijaba precios, marcaba la calidad y decidía quién podía abrir taller. Eso controla el oficio y limita la competencia, que no es lo mismo que mejorar el salario de quien trabaja.

Lo que sí comparten es que agrupan a gente de un mismo oficio y que hay unas normas comunes. Por ahí viene la confusión, y por ahí se queda.

Comprobación: para decidir si dos cosas se parecen de verdad, mira quién decide dentro y contra quién se defiende. Si las dos respuestas salen distintas, el parecido es solo de forma.

(a) 180 menos 30 menos 66 = 84 aprendices.

(b) 66 entre 30 = 2,2 oficiales por maestro.

(c) No caben. Con 2 aprendices por maestro las plazas son 30 por 2, o sea 60. Y hay 84 aprendices, así que sobran 24 sin sitio. En un gremio real eso se resolvía admitiendo a menos aprendices. Justo lo que la norma buscaba.

Comprobación: suma los tres grupos y tiene que salir el total del enunciado: 30 más 66 más 84 son 180. Si te dejas un grupo o cuentas a alguien dos veces, la suma te avisa.

Respuesta orientativa. (a) Malas cosechas · llegada de la peste negra · subida de los salarios · los señores aprietan más a sus campesinos · revueltas campesinas.

(b) La peste negra. Al morir tanta gente faltaron brazos para trabajar, y quien quedaba podía pedir más por su jornada.

(c) Lo deja corto por los dos extremos. La epidemia está en mitad de la cadena y no al principio: antes hubo hambre, y después llegaron las revueltas. Es la parte más visible de la crisis, no la crisis entera.

Una pista que avisa: cuando un siglo entero se explica con un solo suceso, falta algo antes y algo después. Prueba a preguntarte qué había el año anterior y qué pasó veinte años más tarde.

(a) 1381 menos 1358 = 23 años.

(b) Las dos son del siglo XIV, que va de 1301 a 1400.

(c) Las dos llegan después de la epidemia y en el mismo contexto: mucha menos gente, más falta de brazos y señores intentando mantener o aumentar lo que cobraban a sus campesinos. La presión de arriba y la escasez de trabajadores se cruzan, y de ahí salen las revueltas. ⚠ Ese fondo común no explica por sí solo cada una: en Inglaterra pesaron además los impuestos de la guerra y el cobro de un impuesto por persona.

Comprobación: comprueba el siglo con los extremos. El siglo XIV va de 1301 a 1400, y 1358 y 1381 caen los dos dentro. Si hubieras dicho siglo XIII, los extremos serían 1201 y 1300, y las dos se quedarían fuera.

(a) 1453 menos 1337 = 116 años.

(b) Porque cien es una cifra redonda que se puso mucho después para nombrarla, no el resultado de una resta. Además no fue una guerra seguida: hubo treguas muy largas por el medio.

(c) Con 1339 salen 114 años, y la resta cuadra igual de bien. No sirve. Los dos resultados son creíbles y ninguno chirría. La cuenta no puede decirte cuál de las dos fechas es la buena. ⚠ Para eso hace falta ir a una fuente y comprobar el año, que es lo único que caza una fecha equivocada.

Una pista que avisa: desconfía de los nombres redondos. Cien años, los Treinta Años o los Siete Años son etiquetas, y solo la resta dice lo que duró de verdad.

(a) Humanismo. Ir a la lengua original es su marca.

(b) Arte del Renacimiento. Copiar las formas de los edificios antiguos es construir, no estudiar textos.

(c) Humanismo. Comparar copias para limpiar un texto de errores es trabajo de estudio.

(d) Arte del Renacimiento.

(e) Humanismo.

(f) Se documenta antes el Humanismo, ya en el siglo XIV. El Renacimiento se despliega sobre todo desde el siglo XV y es más ancho: recoge esa manera de estudiar y le añade el arte. Los dos se solapan, y hay obras del siglo XIV que ya se cuentan como renacentistas.

Comprobación: reparte las cinco actividades y cuenta cuántas caen en cada grupo. Tienen que salir tres de estudio y dos de arte. Si las cinco te caen juntas, no has usado el criterio.

Respuesta orientativa. El primer fallo es que 1492 no es la fecha del final de la Edad Media. Es una de las que se usan; otros libros ponen 1453. Son convenios para ordenar, no un cambio que ocurriera ese año.

El segundo es que el Renacimiento ya estaba en marcha antes. Se fue formando en las ciudades italianas a lo largo del siglo XV, con el Humanismo empezado desde el siglo XIV y con obras del XIV que ya apuntaban a él. En 1492 llevaba décadas produciendo obras.

Y todavía hay un tercer detalle: no llegó a toda Europa a la vez. En unos países entra pronto y en otros bastante más tarde. Una sola fecha no puede valer para todos.

Una pista que avisa: cuando alguien empieza una época con la fecha en que termina la anterior, suele estar encajando dos convenios como si fueran engranajes. Las épocas se solapan: eso es normal, no un error de los libros.

(a) La palabra inventó. En Asia ya se imprimía con tipos móviles desde siglos antes, así que lo que Gutenberg puso en marcha fue la imprenta en Europa.

(b) Una frase corregida: hacia 1450, en Maguncia, Gutenberg puso en marcha en Europa la impresión con tipos móviles de metal.

(c) 1543 menos 1450 = 93 años.

Comprobación: suma el resultado al año de partida. 1450 más 93 son 1543, que es el año del enunciado. Si no vuelve, la resta está mal.

(a) 1347 · 1450 · 1453 · 1455 · 1492: la peste negra, la imprenta, la toma de Constantinopla, la Biblia impresa y la entrega de Granada.

(b) Los saltos son 103, 3, 2 y 37 años.

(c) 1492 menos 1347 = 145 años.

Comprobación: los cuatro saltos tienen que sumar el intervalo entero: 103 más 3 más 2 más 37 son 145. Y ninguno puede salir negativo. Si te sale 3 en negativo, has puesto 1453 antes que 1450.

Respuesta orientativa. Colón: llegó al frente de la expedición, pero hasta su muerte, en 1506, siguió defendiendo por escrito que aquellas tierras estaban junto a Asia.

Descubrió: el continente llevaba poblado miles de años. Descubrir algo donde ya vive mucha gente solo tiene sentido si se cuenta desde fuera.

América: el 12 de octubre de 1492 pisó una isla del Caribe. Las islas del Caribe son parte de América, así que la palabra no es falsa: lo que no hizo fue llegar al continente. Y el nombre América se le puso después.

Una pista que avisa: cuando una frase histórica corta tiene tres palabras clave, prueba a discutirlas de una en una. Muchas veces la frase no es falsa del todo, pero ninguna de sus tres piezas aguanta tal cual.

(a) No. Que la Tierra es esférica se sabía desde la Antigüedad entre las personas instruidas. En el siglo XV no lo discutía nadie que supiera del asunto.

(b) Se discutía el tamaño: cuántos kilómetros había navegando hacia el oeste hasta llegar a Asia. Colón manejaba una medida más pequeña que la que daban los cálculos de la época.

(c) Porque de ahí dependía si los barcos podían llevar comida y agua suficientes. Si la distancia era la que creía Colón, el viaje se podía hacer; si era la que decían los demás, la tripulación no llegaba. Sin saberlo, se encontró tierra por el camino.

Comprueba este paso: conviene separar la forma del tamaño. Son dos preguntas distintas, y la frase famosa mezcla la que estaba resuelta con la que no lo estaba.

(a) Falla el nombre. Magallanes salió al frente de la expedición en 1519, pero murió en 1521 en las islas Filipinas, a mitad de camino. No llegó a dar ninguna vuelta al mundo.

(b) La terminó Elcano, al mando de la nave Victoria, que regresó en 1522.

(c) 1522 menos 1519 = 3 años.

Comprobación: comprueba que las tres fechas van en orden y encajan: sale en 1519, Magallanes muere en 1521 y la nave vuelve en 1522. Si colocas su muerte después del regreso, la historia deja de tener sentido.

(a) 900 más 44.100 = 45.000 combatientes.

(b) 900 entre 45.000 es 0,02, o sea el 2 por ciento del total.

(c) La deja sin pie. Con esos números, 98 de cada 100 combatientes eran aliados de la zona. La llegada de los europeos se apoyó en guerras que ya existían entre pueblos vecinos. Esos pueblos pusieron la mayor parte de la fuerza.

Comprobación: los dos porcentajes tienen que dar 100: el 2 por ciento de los venidos de Europa y el 98 por ciento de los aliados. Y 2 más 98 son 100. Si no te sale, has dividido entre el grupo equivocado.

(a) 60.000 menos 9.000 = 51.000 personas menos.

(b) 9.000 entre 60.000 es 0,15, o sea el 15 por ciento. Quedaba menos de una sexta parte.

(c) En los casos mejor conocidos la causa principal fueron las enfermedades traídas de Europa: la viruela, el sarampión, el tifus. Eran desconocidas allí y corrieron muy deprisa. Nombrar solo las guerras no basta. Las caídas siguieron en zonas y en años sin combates. Y alcanzaron a toda la población, no solo a quien peleaba. También pesaron los trabajos forzados. ⚠ El peso de cada causa no fue el mismo en todas las zonas, así que esta respuesta no se copia igual para cualquier sitio.

Comprobación: suma lo que queda y lo que falta: 9.000 más 51.000 son 60.000, el punto de partida. Y los porcentajes, 15 y 85, dan 100.

(a) Al siglo XV, porque 1500 es su último año. El siglo XVI empieza en 1501.

(b) Porque nació en Gante, se crio fuera y llegó a Castilla en 1517 sin hablar castellano. Heredó Castilla y Aragón de unos abuelos y territorios de Europa central y de los Países Bajos de los otros.

(c) Que lo recibieron como a un rey extranjero. Traía consejeros de fuera y repartió cargos entre ellos. Eso alimentó el malestar que estalló en 1520 con la guerra de las Comunidades de Castilla.

Comprobación: escribe los extremos del siglo que has dicho en el apartado (a) y mira si 1500 cae dentro. El siglo XV va de 1401 a 1500: cae justo en el borde. El XVI iría de 1501 a 1600 y se quedaría fuera por un año.

Respuesta orientativa. (a) De sus cuatro abuelos. Por un lado, Castilla y la Corona de Aragón con lo que dependía de ellas. Por otro, territorios de Europa central y de los Países Bajos. En 1519 le eligieron además emperador del Sacro Imperio.

(b) No. Era una suma de coronas distintas. Cada una conservaba sus leyes, sus instituciones y sus impuestos, y en cada una había que negociar por separado.

(c) Que gobernar significaba viajar, pedir dinero territorio por territorio y sostener guerras en sitios muy lejanos entre sí. Ninguna corona quería pagar las guerras de las otras. Eso le persiguió el reinado entero.

Una pista que avisa: cuando oigas hablar de un imperio enorme, pregunta si era un solo Estado o una herencia acumulada. La respuesta cambia por completo lo que ese imperio podía hacer.

(a) 1598 menos 1556 = 42 años.

(b) 1640 menos 1580 = 60 años.

(c) 1588 menos 1561 = 27 años.

Comprobación: comprueba que cada hecho cae dentro del reinado cuando tenga que caer. 1561 y 1580 están entre 1556 y 1598, así que son suyos. En cambio 1640 no lo está: la unión con Portugal le sobrevivió más de cuarenta años.

(a) 9.600 más 3.600 más 1.200 = 14.400 monedas.

(b) No. Ingresa 12.000 y gasta 14.400, así que le faltan 2.400 monedas. Y eso contando solo la plata, que no era su único ingreso ni su único gasto.

(c) La deja en mal sitio, pero solo para la caja del rey. Un ingreso grande no hace rico a nadie si los gastos son mayores. Con la plata de América pasó algo parecido: pagó guerras y deudas, y la Corona llegó a suspender pagos a sus banqueros varias veces. ⚠ Lo que esta cuenta no dice es si el reino entero era rico o pobre: la Hacienda del rey y la riqueza de un país son dos cuentas distintas.

Comprobación: resta el total de gastos al total de ingresos y mira el signo. 12.000 menos 14.400 da 2.400 en negativo, y un resultado negativo aquí sí significa algo claro: falta dinero.

Respuesta orientativa. (a) En 1517 hizo públicas en Wittenberg noventa y cinco tesis. La primera cosa contra la que iba era la venta de indulgencias, unos documentos que se vendían a cambio del perdón de penas.

(b) Pedía reformar la Iglesia desde dentro, y discutir en público esos puntos.

(c) Porque quien quiere fundar algo nuevo no empieza pidiendo que se debata dentro de lo viejo. La ruptura llegó después, cuando la discusión se cerró en falso y las posturas se endurecieron por los dos lados.

Una pista que avisa: para saber qué buscaba alguien al principio, mira lo que pidió primero, no en qué acabó todo. El final de una historia no explica su comienzo.

(a) 1.500 por 3 = 4.500 días de trabajo.

(b) 4.500 entre 300 = 15 años.

(c) Que lo que antes costaba quince años de un copista pasó a costar una semana de una imprenta. Un texto corto en la lengua del país llegaba a miles de personas en pocas semanas. Eso cambió la velocidad de la discusión. Sin imprenta, aquellas tesis habrían circulado entre unos pocos.

Comprobación: deshaz las dos operaciones. 15 por 300 son 4.500 días, y 4.500 entre 3 son 1.500 ejemplares, que es lo que dice el enunciado. Si no vuelves al punto de partida, una de las dos cuentas está mal.

Respuesta orientativa. (a) En 1534 se declaró cabeza de la Iglesia de Inglaterra, que dejó de depender de Roma.

(b) El origen fue un conflicto sobre su matrimonio y, detrás, sobre quién mandaba en la Iglesia de su reino.

(c) Porque no empezó discutiendo cómo se salva una persona o qué valen las indulgencias, que es lo que discutían Lutero y Calvino. Empezó por un asunto de autoridad y de sucesión. La separación fue primero de mando, y la doctrina se movió después.

Comprobación: para saber de qué iba una ruptura, mira cuál fue el primer punto en discusión. Si el primer punto es quién manda, la ruptura es de autoridad aunque acabe teniendo consecuencias religiosas.

(a) 1563 menos 1545 = 18 años.

(b) Que hay que decir las dos cosas. El concilio se extendió a lo largo de 18 años. Dentro de ese periodo hubo interrupciones largas, así que no estuvo reunido sin parar. Lo que no se puede es cambiar los 18 años por tres: eso confunde lo que duró el proceso con lo que sumaron las sesiones.

(c) Antes: 1545 menos 1540 son 5 años de diferencia. La Compañía de Jesús se aprobó un lustro antes de que empezara el concilio.

Comprobación: coloca las tres fechas en orden y mira que cada respuesta encaje: 1540, 1545 y 1563. La diferencia entre la primera y la segunda es 5, y entre la segunda y la tercera, 18.

(a) 1834 menos 1478 = 356 años.

(b) 1478 es del siglo XV (1401-1500) y 1834, del siglo XIX (1801-1900).

(c) Porque casi toda su actividad cae fuera de la Edad Media. Se estableció en 1478, muy al final de ella. Funcionó durante los siglos XVI, XVII y XVIII, que son de la Edad Moderna. Y todavía parte del XIX. Los hechos: juzgaba delitos contra la fe · sus procesos eran secretos · sus penas iban desde la penitencia pública hasta la muerte en la hoguera. Vigiló sobre todo a conversos y a moriscos.

Comprobación: reparte los 356 años por siglos y mira cuántos caen antes de 1500. Son 22, de 1478 a 1500. Los otros 334 son posteriores, así que la etiqueta de medieval solo cubre una parte pequeñísima.

(a) 1640 · 1648 · 1659 · 1668 · 1700: separación de Portugal, Paz de Westfalia, Tratado de los Pirineos, reconocimiento de la independencia de Portugal y muerte de Carlos II.

(b) Los saltos son 8, 11, 9 y 32 años.

(c) 1700 menos 1640 = 60 años.

Comprobación: los cuatro saltos tienen que sumar el intervalo entero: 8 más 11 más 9 más 32 son 60. Y ninguno puede salir negativo. Si al colocar 1659 antes que 1648 te sale un salto de 11 en negativo, tienes dos fechas cambiadas.

(a) El poder del valido es prestado y no le pertenece · el rey podía apartarlo cuando quisiera, y de hecho ocurrió · el cargo no se heredaba ni pasaba a sus hijos.

(b) Felipe III, Felipe IV y Carlos II.

(c) En que Carlos II murió en 1700 sin dejar hijos. Una dinastía se sostiene por herencia, así que sin heredero directo la sucesión deja de estar resuelta dentro de la familia.

Comprobación: comprueba que los tres reyes que has escrito van seguidos y en orden. El último tiene que ser el que muere en 1700 sin dejar hijos. Si te sale Felipe II en la lista, has bajado un siglo de más.

Respuesta orientativa. (a) Reúne en sus manos hacer las leyes, gobernar y juzgar. Es decir, no hay nadie por encima que le reparta esas tres cosas.

(b) Tres límites reales: las leyes y fueros propios de cada territorio, que no podía saltarse sin coste; el peso de la nobleza y de la Iglesia, con sus privilegios y sus tierras; y la falta de medios. Sin funcionarios ni caminos suficientes, una orden tardaba semanas en llegar y podía no cumplirse.

(c) Porque describe de dónde viene su poder, no hasta dónde llega en la práctica. Absoluta quiere decir que no comparte esas tres facultades con nadie. No quiere decir que todo lo que ordenara se cumpliera.

Una pista que avisa: cuando un término describe un poder, conviene separar lo que dice el papel de lo que se podía hacer. Casi todas las confusiones sobre el absolutismo salen de juntar las dos cosas.

(a) 6.000 más 14.000 son 20.000 privilegiados. Y 400.000 menos 20.000 = 380.000 personas en el tercer estado.

(b) 20.000 entre 400.000 es 0,05, o sea el 5 por ciento.

(c) Recaen sobre 380.000 personas, que son el 95 por ciento del total. Y dentro de ese 95 por ciento hay de todo: campesinos muy pobres, artesanos y comerciantes ricos. Lo que los junta no es el dinero, es no tener privilegios.

Comprobación: los dos porcentajes tienen que dar 100: 5 más 95 son 100. Y los dos grupos tienen que sumar la población: 20.000 más 380.000 son 400.000.