Resumen de La vida es sueño: personajes, jornadas y análisis

La vida es sueño es una obra de teatro de Pedro Calderón de la Barca, estrenada en 1635 y dividida en tres jornadas. Cuenta la historia de Segismundo, un príncipe de Polonia al que su padre encierra en una torre desde que nace porque los astros anuncian que será un tirano. Es la gran obra del teatro barroco español sobre la libertad, el destino y la idea de que la vida es como un sueño. Aquí tienes el resumen, el resumen por jornadas, los personajes, el monólogo de Segismundo completo, los temas, un comentario guiado y un test.

Resumen de La vida es sueño

Basilio, rey de Polonia y gran astrólogo, leyó en las estrellas que su hijo Segismundo sería un rey cruel que acabaría humillándolo. Por eso lo encerró al nacer en una torre aislada, encadenado y vestido de pieles, y dijo que había nacido muerto. Solo Clotaldo lo ha visto y educado. Ya viejo, Basilio duda y decide ponerlo a prueba: lo duerme con una bebida, lo lleva a palacio y lo deja actuar como príncipe. Segismundo se comporta con violencia: amenaza a Clotaldo, arroja a un criado por un balcón y acosa a Rosaura. Basilio lo duerme otra vez y lo devuelve a la torre, donde le hacen creer que todo fue un sueño.

Al despertar, Segismundo reflexiona: si la vida es un sueño, lo único que importa es obrar bien. El pueblo, que no quiere como rey a un extranjero, Astolfo, lo saca de la torre y lo pone al frente de un ejército. Segismundo vence a su padre, pero en lugar de vengarse se arrodilla ante él. Basilio lo reconoce como príncipe. Segismundo ordena que Astolfo se case con Rosaura, a la que había abandonado, y él mismo se casa con Estrella.

La moraleja que más se pregunta. Segismundo la dice con sus palabras: «Obrar bien es lo que importa». Aunque todo pueda ser un sueño, el bien que se hace no se pierde. Y frente al destino que anunciaban las estrellas, la obra defiende la libertad: como dice el propio Basilio, los astros «solo el albedrío inclinan, / no fuerzan el albedrío».

Resumen de La vida es sueño por jornadas

Jornada primera: la torre y el secreto del rey

Rosaura, vestida de hombre, llega a Polonia con su criado Clarín después de que su caballo se desboque («Hipogrifo violento…»). Al anochecer encuentran una torre y oyen a Segismundo, encadenado, quejarse de su falta de libertad en su primer monólogo. Él amenaza con matar a quien lo ha oído, pero la presencia de Rosaura lo calma. Llega Clotaldo con soldados enmascarados y los detiene. Al ver la espada de Rosaura, Clotaldo la reconoce: es la que dejó a una dama, Violante, y entiende que ese joven es su hijo. En la corte, Basilio explica ante sus sobrinos Astolfo, duque de Moscovia, y Estrella, que aspiran al trono, que tiene un hijo encerrado y que mañana lo pondrá a prueba. Después perdona a los presos. Rosaura confiesa a Clotaldo que viene a vengarse de Astolfo y le da a entender que es una mujer.

Jornada segunda: Segismundo en palacio

Clotaldo cuenta al rey que ha dormido a Segismundo con una bebida de opio, adormidera y beleño. Basilio explica su plan: si el príncipe se comporta como un tirano, volverá a la torre y le dirán que todo fue un sueño. Segismundo despierta en palacio y, al saber quién es, se vuelve contra Clotaldo («Traidor fuiste con la ley»), trata con desprecio a Astolfo, piropea a Estrella y tira por un balcón a un criado que le lleva la contraria. Ante su padre, se queja de cómo lo ha criado. Rosaura, ahora vestida de mujer y llamándose Astrea, sirve a Estrella; Segismundo intenta forzarla, Clotaldo se interpone, Segismundo intenta matarlo y Astolfo saca la espada para defenderlo. Basilio ordena devolverlo a la torre. Allí, Clotaldo le dice que todo lo ha soñado y le aconseja que «aun en sueños / no se pierde el hacer bien». Solo, Segismundo pronuncia el monólogo «¿Qué es la vida?».

Jornada tercera: la rebelión y el perdón



Unos soldados sublevados entran en la torre para liberar a su príncipe natural (primero confunden a Clarín con él). Segismundo duda: piensa que es otro sueño, pero decide aprovecharlo «con atención y consejo». Perdona a Clotaldo, que se niega a luchar contra su rey. Rosaura, con ropa de mujer y armas de hombre, le cuenta su historia y le pide ayuda contra Astolfo; Segismundo, aunque la desea, decide defender su honor en vez de aprovecharse de ella. En la batalla, Clarín, escondido para salvarse, muere de un disparo. Basilio, vencido, se pone a los pies de su hijo, pero Segismundo se arrodilla y se pone en sus manos para que se vengue. Al final ordena las bodas: Astolfo con Rosaura (Clotaldo revela que es su hija) y él con Estrella. Al soldado que inició la rebelión lo manda a la torre: «el traidor no es menester, / siendo la traición pasada».

Personajes de La vida es sueño

PersonajeQuién esQué le mueve
SegismundoPríncipe de Polonia, encerrado desde que nacePrimero la rabia por su prisión; después, el deseo de obrar bien
RosauraDama de Moscovia, hija de Violante y de ClotaldoRecuperar su honor, perdido por Astolfo
BasilioRey de Polonia, sabio y astrólogoEl miedo a la profecía; luego la duda sobre si hizo bien
ClotaldoAyo y carcelero de SegismundoLa lealtad al rey, enfrentada al amor por su hija
AstolfoDuque de Moscovia, sobrino del reyCasarse con Estrella para reinar en Polonia
EstrellaInfanta, sobrina del reySer reina; desconfía de Astolfo por el retrato que lleva al cuello
ClarínCriado de Rosaura, el graciosoComer, hablar y salvar la piel; muere al esconderse

Segismundo

Es el protagonista y el personaje que más cambia. En la torre es «un hombre de las fieras, / y una fiera de los hombres», como él mismo dice. En palacio se deja llevar por la ira y el deseo y se define como «un compuesto de hombre y fiera». La vuelta a la torre lo transforma: aprende que el poder es prestado y que hay que obrar bien. Al final vence a su padre y, en vez de humillarlo, se arrodilla y se pone en sus manos para que se vengue. Su cambio se suele leer como el triunfo de la libertad sobre el destino y de la razón sobre los instintos.

Rosaura

Es la segunda protagonista y mueve la otra trama, la del honor. Astolfo, que se decía su esposo, la abandonó para casarse con Estrella. Ella viaja a Polonia para recuperar su honra con la espada que le dio su madre. Aparece ante Segismundo tres veces y con tres trajes: de hombre en la torre, de mujer en palacio y con «galas de mujer» y «armas de varón» en la batalla. Es quien pone a prueba el cambio de Segismundo.

Basilio

Es un rey sabio que se equivoca justo por fiarse de su ciencia. Por miedo a la profecía encierra a su hijo y, al criarlo como a una fiera, provoca lo que quería evitar. Segismundo se lo reprocha al final: es como despertar a una fiera dormida para que no ataque. Basilio acaba reconociendo su error.

Clotaldo

Es el único que ha tratado a Segismundo y el personaje que une las dos tramas: es su carcelero y maestro, y también el padre secreto de Rosaura. Vive dividido entre la lealtad al rey y su obligación con su hija, y solo revela que Rosaura es su hija al final, cuando ya puede casarla con honra.

El monólogo de Segismundo: «¿Qué es la vida? Un frenesí»

Es el final de la jornada segunda. Segismundo acaba de despertar en la torre y Clotaldo le ha dicho que todo lo de palacio fue un sueño. Solo en escena, saca la conclusión. Son cuatro décimas (estrofas de diez versos octosílabos):

Es verdad. Pues reprimamos
esta fiera condición,
esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos.
Y sí haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir solo es soñar;
y la experiencia me enseña
que el hombre que vive sueña
lo que es, hasta despertar.

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte (¡desdicha fuerte!).
¿Que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?

Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

La primera décima saca la lección práctica: hay que frenar la «fiera condición» por si estamos soñando. Las dos siguientes la extienden a todos: el rey, el rico y el pobre «sueñan lo que son», y la muerte es el despertar. La última vuelve a Segismundo y termina con la definición de la vida, que se repite con preguntas y respuestas («¿Qué es la vida? Un frenesí. / ¿Qué es la vida? Una ilusión») hasta el verso final, uno de los más citados del teatro español: «y los sueños, sueños son».

El primer monólogo: «¡Ay mísero de mí!»

En la jornada primera, Segismundo se queja encadenado en la torre. Empieza así:

¡Ay mísero de mí! ¡Ay infelice!
Apurar, cielos, pretendo,
ya que me tratáis así,
qué delito cometí
contra vosotros naciendo;
aunque si nací, ya entiendo
qué delito he cometido.
Bastante causa ha tenido
vuestra justicia y rigor;
pues el delito mayor
del hombre es haber nacido.

Después se compara con el ave, el bruto (la fiera), el pez y el arroyo, y cada comparación acaba con la misma queja: si ellos nacen libres, ¿por qué él, que tiene «más alma», «mejor instinto», «más albedrío» y «más vida», tiene «menos libertad»? También está escrito en décimas.

Temas de La vida es sueño

TemaDónde se ve
La vida como sueñoSegismundo no sabe si lo vivido en palacio fue real; concluye que todo lo humano pasa como un sueño
La libertad frente al destinoLa profecía no se cumple como Basilio temía: Segismundo elige perdonar
El poderEs «prestado»: el rey sueña que es rey hasta que la muerte lo despierta
La educaciónCriado como una fiera, Segismundo actúa como una fiera; aprende a dominarse
El honorLa trama de Rosaura: recuperar la honra perdida por la palabra rota de Astolfo
El desengaño barrocoLas glorias del mundo son pasajeras; lo que dura es obrar bien

Preguntas frecuentes sobre La vida es sueño

¿Dónde se ambienta La vida es sueño?

En Polonia, un reino lejano para el público de la época. La acción pasa por tres lugares: la torre de Segismundo, en un monte, el palacio real de la corte y el campo de batalla de la jornada tercera.

¿Cómo termina La vida es sueño?

Con un final feliz y ordenado: Segismundo perdona a su padre, Basilio le cede el reino, Astolfo se casa con Rosaura y Segismundo con Estrella. Cuando todos se asombran de su cambio, él lo explica: «¿Qué os admira? ¿Qué os espanta, / si fue mi maestro un sueño?». Teme despertar otra vez en la prisión y por eso quiere aprovechar el tiempo obrando bien.

¿Qué género literario es La vida es sueño?

Es una obra de teatro en verso del Siglo de Oro, una comedia en tres jornadas según la terminología de la época. Por su contenido se considera un drama filosófico, porque plantea preguntas sobre la libertad, el destino y la realidad.

¿Qué pasa con Clarín?

Clarín, el criado gracioso, es el único que muere. Durante la batalla se esconde entre unas peñas para salvarse y una bala lo alcanza. Antes de morir deja una lección: «Mirad que vais a morir, / si está de Dios que muráis». Basilio la entiende al momento: huir del destino puede llevar justo hacia él, como le ha pasado a él con su hijo.

Actividad: comentario guiado del monólogo «¿Qué es la vida?»

Relee el monólogo de arriba y contesta. Después comprueba la respuesta.

1Sitúa el fragmento: ¿en qué momento de la obra está y qué acaba de pasar?

Ver solución
Cierra la jornada segunda. Segismundo ha pasado un día en palacio como príncipe, se ha comportado con violencia y lo han dormido y devuelto a la torre. Clotaldo le ha dicho que todo fue un sueño y le ha recordado que «aun en sueños / no se pierde el hacer bien».

2¿Cuál es el tema del fragmento? Resúmelo en una frase.

Ver solución
La vida humana es como un sueño: todo lo que creemos ser (rey, rico, pobre) es pasajero y se acaba con la muerte; por eso hay que dominar las pasiones y obrar bien.

3¿Cómo se organiza el fragmento?

Ver solución
En cuatro décimas. La primera da la conclusión práctica (reprimir la «fiera condición»). La segunda y la tercera generalizan con ejemplos: el rey, el rico, el pobre, el que medra, el que ofende. La cuarta vuelve al propio Segismundo y cierra con la definición de la vida.

4Busca dos recursos literarios y explica su efecto.

Ver solución
Anáfora: «Sueña el rico… / sueña el pobre… / sueña el que a medrar empieza…» acumula ejemplos y transmite que nadie se libra. Interrogación retórica con respuesta y enumeración: «¿Qué es la vida? Un frenesí. / ¿Qué es la vida? Una ilusión, / una sombra, una ficción» define la vida acumulando palabras de engaño. También hay una paradoja en «el sueño de la muerte», donde morir es despertar.

5¿Qué rasgos del Barroco encuentras?

Ver solución
El desengaño (las glorias del mundo son falsas y pasajeras), la presencia de la muerte, la duda entre apariencia y realidad, y el juego de conceptos con palabras repetidas (soñar, sueño, despertar), propio del conceptismo.

Test de La vida es sueño con respuestas

Ocho preguntas sobre lo que más cae en el examen. Elige una respuesta y se corrige al momento.

0 / 8 aciertos

1¿Por qué encierra Basilio a Segismundo?

Porque, según los astros, sería cruel y acabaría humillando a su padre. Basilio hizo creer a todos que había nacido muerto.

2¿Quién es el único que ha tratado a Segismundo en la torre?

Clotaldo, que lo ha educado y vigilado. Por eso es el primero con el que Segismundo se enfrenta en palacio.

3¿Cómo llevan a Segismundo a palacio?

Dormido con una bebida de opio, adormidera y beleño, para poder decirle después que todo fue un sueño.

4¿Qué hace Segismundo con el criado que le lleva la contraria?

Lo arroja por un balcón para demostrar que sí podía hacerlo. Basilio lo llama «un grave homicidio».

5¿Qué busca Rosaura en Polonia?

Recuperar su honor: Astolfo, que se decía su esposo, la abandonó para casarse con Estrella.

6¿Quién es el padre de Rosaura?

Clotaldo. Lo sospecha al ver la espada que dejó a Violante y lo revela al final, para que Astolfo pueda casarse con ella.

7¿Qué hace Segismundo cuando vence a su padre?

Se arrodilla y se pone en sus manos para que se vengue. Así demuestra que ha vencido a la profecía.

8¿Cómo termina el monólogo de la jornada segunda?

Con «que toda la vida es sueño, / y los sueños, sueños son». «Todos sueñan lo que son» es de la tercera décima.

Pedro Calderón de la Barca y el contexto de la obra

Pedro Calderón de la Barca (Madrid, 1600-1681) es, con Lope de Vega, el gran dramaturgo del Siglo de Oro. Fue soldado, escribió para los corrales de comedias y para la corte de Felipe IV, y en 1651 se ordenó sacerdote. Además de comedias y dramas como El alcalde de Zalamea o El médico de su honra, llevó a su perfección los autos sacramentales, obras religiosas en un acto como El gran teatro del mundo.

La vida es sueño se estrenó en 1635 y se publicó al año siguiente en la Primera parte de sus comedias. Calderón escribió después un auto sacramental con el mismo título. Es una obra del Barroco: frente a la fórmula de Lope, Calderón reduce las escenas secundarias y lo subordina todo a un personaje central, y llena el teatro de preguntas sobre el desengaño, la apariencia y la realidad.

Otras lecturas y ejercicios